°鄉(xiāng)°儂°

還原鄉(xiāng)村詩意

湖北省大冶市保安鎮(zhèn)的民間石雕藝術(shù)以尹解元灣為代表，素以歷史悠久，技藝精湛而聞名中外。其先人，從唐朝開始，便開山取石，依石而雕，世代相傳。2008年，大冶尹解元石雕技藝被選入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

保安尹解元民間石雕藝術(shù)，長期代代傳承，積累了豐富的石雕技藝，創(chuàng)造了數(shù)以千計(jì)的石雕藝術(shù)精品，內(nèi)容豐富，品種繁多，具有地方風(fēng)格和民族特色，可稱之為民間石雕藝術(shù)之魂寶。

靠山吃山

石雕手藝傳了20代

尹解元灣位于大冶市保安鎮(zhèn)楓林村，置身于尹解元灣，你就融入了石雕的世界。

灣子大門口是一塊高大的石雕牌坊，牌坊的右下方立著一塊大青石九龍壁，九條石刻的青龍或騰云駕霧，或蜿蜒盤桓，形態(tài)各異，栩栩如生。左下方的大青石壁則是一幅松鶴延年吉祥如意圖，松杉斜展，白鶴輕翔。

穿過牌坊是一口水塘，環(huán)繞水塘邊的是石頭雕刻而成的十二生肖。水塘邊，石頭制作的靠椅的椅背上雕刻的王羲之、蘇東坡，雖然寥寥幾筆卻頗有神韻。水塘兩邊各有一個(gè)亭子，亭子全部由石頭雕刻而成，連天頂都是石頭。灣子里只要是年代稍久的房子，石門框、石門 上均雕有獅子、八卦圖等，不少房屋的大理石欄桿上，也雕刻有石榴、喜鵲等圖案。

據(jù)《尹氏家譜》載，在唐朝的時(shí)候，尹家由甘肅天水遷到江西，后又由江西瑞昌遷至湖北陽新，而后又遷至大冶石板橋，再搬到尹解元。在尹解元落業(yè)的第一代人為解元公，灣子也因此得名。

尹解元灣面朝鳳凰山，鳳凰山上，蘊(yùn)藏了大量的青石，石質(zhì)層次分明。尹氏先民靠山吃山，靠水吃水，從唐朝開始，尹解元灣的人便開山取石，依石而雕，從此石雕工藝世代相傳，他們憑借一錘一鏨，化石為美，使這門技藝日臻成熟。

石雕器具主要有錘子、鑿子、鏨子等。目前，尹解元石雕的技藝、制作器具等，傳承了傳統(tǒng)的民間石雕藝術(shù)和技藝，同時(shí)吸納了現(xiàn)代的工藝。“只要是拿得起錘子的人，都會石雕。”楓林村村支書尹章炎不無驕傲地說，石雕技藝從其“國”字輩到“禮”字輩，已經(jīng)傳了20代。

走出“深閨”

成就石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)

大江南北、歷朝歷代，他們參與建設(shè)的亭臺樓閣，無法數(shù)計(jì)，留下了大批的民間石雕藝術(shù)珍品。

在武漢東湖公園，聳立著名聞遐邇的寓言石雕：《曾子不說謊》、《盲人摸象》、《射手和賣油翁》、《獵人爭雁》，其造型栩栩如生，藝術(shù)地再現(xiàn)了幾個(gè)詼諧而富于寓意的故事情節(jié)。這組石雕，1987年獲全國城市雕塑優(yōu)秀作品最佳獎(jiǎng)。

1986年出自尹解元村的一只青石小獅子，在湖北省工藝美術(shù)展覽中獲二等獎(jiǎng)，并參加1987年的中國首屆藝術(shù)節(jié)在中國美術(shù)館展出。

現(xiàn)仍珍藏在尹解元村的古代精品有浮雕《漁樵耕讀》，系清代民間藝人尹光德創(chuàng)作，該作品構(gòu)思巧妙，構(gòu)圖嚴(yán)整，描繪了江南自然風(fēng)光，畫面對稱、均衡，透視也較準(zhǔn)確，而又富有裝飾趣味，畫面每一物象精心雕刻，惟妙惟肖，具有強(qiáng)烈的縱深感和空間感，是一件精致的浮雕作品。

保存在村中年代最久遠(yuǎn)的珍品是《關(guān)帝詩竹》碑，系該村一位號“杜陵二曲居士”的藝人于1716年為長安碑林所刻，這塊碑長約一米、寬約半米，上刻一株竹子，竹子的刻工精細(xì)逼真，竹葉的排列自然天成，巧奪天工，然而這些竹葉之間卻是有意排列的，它們組成一首絕句：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”

透雕技藝要求甚高，它要求在堅(jiān)硬的石料上進(jìn)行鏤空雕刻。

武漢歸元寺的空燈就是出自尹解元石雕藝人之手，還有“大門斗拱上的獅子”也是鏤空透雕作品，可與宮廷藝術(shù)相媲美。“姜太公釣魚”的石窗子、現(xiàn)代人在晴川閣的作品“獅子”、“丹鳳朝陽”等取材廣泛，構(gòu)思巧妙，寓意深邃，都達(dá)到了異曲同工的效果。

保安尹解元民間石雕技藝，長期代代傳承，創(chuàng)造了數(shù)以千計(jì)的石雕藝術(shù)精品，內(nèi)容豐富，品種繁多，具有地方風(fēng)格和民族特色，可稱之為民間石雕藝術(shù)之瑰寶。藝人們在傳承技藝的同時(shí)，既為社會提供了精美的藝術(shù)品，給人們精神享受，又發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益。保安鎮(zhèn)已被文化部命名為“中國民間石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

打造品牌

石雕作品享譽(yù)國內(nèi)外

從唐朝至今，尹氏家族世代傳承，石雕技藝不斷提升，尹解元石雕沉淀了深厚的文化底蘊(yùn)。但是在上世紀(jì)九十年代以前，尹解元人只為生存而搗鼓石雕，生產(chǎn)水平低，從業(yè)人口少，石雕成了“食之無味、棄之不舍”的雞肋。

1983年以來，尹解元的一批石雕藝術(shù)后起之秀，走出家門，將石雕藝術(shù)推向了省城武漢市，先后為東湖磨山風(fēng)景區(qū)、黃鶴樓、晴川閣、歸元寺等名勝古跡，制作了大批石雕藝術(shù)品。

隨著名氣越來越大，尹解元石雕的市場也越來越大，尹解元石雕藝人已不再滿足原來的小打小敲小鬧了，他們中有不少人在外建立了自己的石雕民間工藝公司。

上世紀(jì)九十年代初，尹解元灣的尹維坊與他人合資，湊了8000元錢，在一個(gè)小學(xué)的庫房里辦起石雕廠。剛開始，大家對尹維坊的這個(gè)做法很不理解，認(rèn)為他放棄家里的地不種，正經(jīng)的工作不做，是“瞎折騰”。但尹維坊用活生生的事實(shí)證明了自己選擇了正確的路。

進(jìn)入新世紀(jì)，尹維坊的廠越做越大，他把保安的小廠關(guān)了，在武漢成立了龍飛石業(yè)責(zé)任有限公司。現(xiàn)在尹維坊的公司在武漢、西安、上海等國內(nèi)大都市攬接各處古建工程中的石雕生意，安置勞力近300人，年產(chǎn)值達(dá)8500萬元，他自己的身價(jià)也過億元。

尹解元灣的尹國安，從小在父輩的熏陶感染下，1993年便開始了自己的石雕工藝生涯，先后赴武漢、福建、浙江等地系統(tǒng)學(xué)習(xí)石雕工藝。2003年，憑借多年積累的人脈資源和經(jīng)驗(yàn)，尹國安創(chuàng)辦了浙江杭州國泰石業(yè)有限公司。

在浙江發(fā)展的10多年間，尹國安帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)先后創(chuàng)作了浙江最大石牌坊“航民山前牌坊”、杭州白馬湖三拱景觀橋、杭州蕭山育才路景觀橋等石雕工藝品，杭州、蕭山的80%到90%的石雕工程均由尹國安和他的團(tuán)隊(duì)一手完成，可謂是將尹解元石雕的品牌打入了杭州各地。

也正是這么多年摸爬滾打積累的社會資源，尹國安和他的團(tuán)隊(duì)入選G20峰會建設(shè)。峰會會場里16座重點(diǎn)橋梁的欄桿建設(shè)均由尹國安設(shè)計(jì)，團(tuán)隊(duì)雕刻、安裝。一時(shí)間，大冶保安尹解元石雕亮相G20、為峰會添彩的消息傳遍了大冶。

如今的尹解元，村民基本全部以石為生、以石會友、以石興家。尹解元石雕每年新增傳承藝人30-40人，石雕就業(yè)人員由本村覆蓋到整個(gè)保安鎮(zhèn)及大冶市，傳承人員逐步向外發(fā)展。在浙期間，僅尹國安一人便傳承培養(yǎng)了120多名石雕弟子和傳承人，將尹解元石雕及石雕傳承推向了新的高峰。

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